武田邦彦　（中部大学）: 「被曝場」と化した学校・幼稚園

かつての日本のほのぼのとした、木訥でも尊敬できる先生方がおられた小学校、中学校はすでに無いと言われています.

それは社会の変化があり、ご父兄が先生を尊敬しないこともあり、また日教組の一部の活動も原因しています.

そして、今は文科省を頂点とした軍隊組織のような古い上意下達の組織になっています.

でも、このようなことはすべて「大人の事情」であり、それで子供が被害を受けるのは可哀想です.

どんなに社会が曲がっていても､どんなに悲惨な仕打ちを受けても、それに立ち上がるのは個人の人間の魂でしょう.

彼の指摘を聞いて感じたこと、それは日本最大のリスクである。
そのリスクとは「見ざる、聞かざる、言わざる」の社会状況である。
つまりマスコミで持ち上げられた知識人の「鶴の一声」がすべてであり、それ以後国民は思考停止状態に陥ってしまう。
意見が出しにくい環境、意見を出すと「余計なヤツ」と看做されるという恐怖心、全てが自由意志の発露を塞いでいく。
実は日本にもそこここに穿った意見を主張する方々は多いのである。
しかしそれを自身の行動でその真偽を確かめようとする人々があまりにも少ない。
ここに日本がバブル以降ずっと元気が出ない根本原因があるのではないか？

これを変革していく意思と精神力が現代日本人に備わっていると確信を持って言うことはできない。
明治維新の志士でさえ、日本の変革に外国勢力の力を必要としたのである。
ただし彼らは外国勢力の管理には成功した。
一方、今の日本国民に周辺大国に対して明確な自己主張を行う力が備わっているとは言い難い。
我々はなによりもまず、自分たちのスタンスを確立する必要があるのだ。
しかし現代は非常に複雑化しており、人智だけで正しい展望を見出すことは困難だ。
今日ほど天道に耳を傾ける謙虚な精神が必要とされている時代はないのである。

党・政府の大学への干渉が深刻化：日経ビジネスオンライン

中国の総合大学にはどこでも、『新聞・伝播学院』というジャーナリストを育成する学部が存在する。先日、北京大学や清華大学の同学院の教授らとともにあるフォーラムに参加した。そこでの光景に驚いた。時代遅れな発言をする教師がたくさんいたからだ。

「我々の学部では、新華社・人民日報方式の記事の書き方しか教えない。学生たちは卒業したら、お国のための記事を書くのであるから、当然のことだ」

今、中国の大学生は皆「新華社や人民日報が、政府・共産党のプロパガンダの役割しか果たしておらず、そこに真のジャーナリズムはない」という真実を知っている。だから、海外のメディアに触れ、国際的な視野を養おうと努力している。学生サイドの進歩と大学サイドの怠惰との間に存在するギャップに愕然とした。

4月24日、清華大学創立100周年記念のイベントが北京の人民大会堂で行われた。胡錦濤国家主席や習近平国家副主席など共産党のリーダーたちがこぞって出席した。両氏にとって、清華大学は母校に当たる。

数年前から念入りに準備されてきたこのイベントは、以前から中国社会で波紋を呼んできた。まさに「大学行政化」の代名詞として揶揄（やゆ）されてきた。大学は教育と研究の現場であるにもかかわらず、会場の前列に座るのは、ほとんどが共産党のリーダーたちである。イベントには学術的な色彩は全くなく、リーダーたちのプロパガンダ談話で構成される無味乾燥なものであった。

大学当局は、胡錦濤国家主席などOBが帰ってくるということで、教室のリニューアルなど、“お色直し”を徹底した。筆者がよく知っている同大学の女子学生がこう漏らした。「毎日工事でうるさくて。道路は埃りだらけ。勉強に集中できないし、大学のキャンパスという雰囲気がどんどん失われている。生きた心地がしなかった」。

大学は誰のためにあるのか？国家の未来を背負う人材と英知を育むために大学は存在する。近年益々深刻化する「大学行政化」現象を眺める限り、現状は、あるべき姿から刻一刻と離れている。

そんな中で学生たちは、グローバリゼーションに適応し、世界で通用するようになるための価値観やスキルを磨こうと汗を流す。彼ら・彼女らは、国に対してあきらめを感じ、どんどんクールになっている。中国の国家建設を百年の計で俯瞰したとき、この傾向が吉と出るのか、凶と出るのか？

今後の動向から目が離せない。

アメリカ人よ、なぜ鶴を折る：日経ビジネスオンライン

　募金ができない子どもたちはまだしも、私は鶴を折る理由が分からなかった。被災地に必要なのは鶴ではなくて、義援金や食料、衣服などではないか。

　東日本大震災がハイチ地震と違うのは、企画立案者の多くが日本に住んだことがあるか、日本のことを気にかけている人であること。ただ「困っている人にお金を送ろう」という心境とはどこか違う。友達が重い病気をして、そのお見舞いをする感覚に近いのかもしれない。であれば、お見舞いにお金だけ渡す人はいない。お金以上に精神的なメッセージを伝えたい、あるいは日本のために自分も汗をかきたいという気持ちがあるのではないか。

それは「祈り」。

千羽鶴もお百度参りも、全て根本は同じ。
それは「誠心誠意」。
一見何の意味もないことでも、これを心をこめて繰り返すことで多くの人々に影響を及ぼす力が生まれる。
無から有を生み出す実践活動なのだ。
これがキリスト教でいう「Prayer」の本質に通じることを大半の日本人は知らない。

だから我々はまず日々の生活でこの「祈り」を実践しよう。
それがお互いの心に「共感性」が広がっていく出発点となる。

月刊・日経ビジネスオンライン 震災で問われる「メディアの使命」

　東日大震災の津波の被害を受けた東北の沿岸部。その凄惨な状況はテレビや新聞、雑誌、オンラインで繰り返し報じられてきました。私も何度か被災地を取材しましたが、あることに気づきました。取材が難しい場所に、多くの海外メディアが入っているのです。震災直後もそうでした。被災地の海岸は、交通が寸断されていて、携帯電話もまったくつながりません。ところが、外国人記者たちがカメラを担いで、取材を続けているのです。

　ほとんど何もできなかったのは、日本人の「無慈悲」にあるのではなく、メディアの怠慢にあると考えるのは間違っているでしょうか。

我々日本人は日々の生活で「共感性」を忘れてはいないか？と。

確かに有事の際の行動では世界に驚嘆を与える内容を有している日本民族かもしれない。
しかし本来それは日常生活における人間関係で築かれるべきではないだろうか？
コミュニケーションの希薄化が叫ばれて久しい中、この震災を機に今一度自分たちの生活を振り返るべきだと自戒したい。

メルトダウン寸前の日本経済――自分の将来をどう守るか| nikkei BPnet 〈日経BPネット〉

　だいたいどんな人でも年間700時間（つまり1日に2時間）の勉強を5年間続ければ、世界に通用する人材に必ずなれる。しかし残念ながら、こういう発想をする人はあまりにも少ない。

　大切なことは、最初に「自分はどのような人生を送りたいのか」を決定し、そこから「何を所有すべきで、何を所有すべきでないのか」「自分への投資はどの分野にどれだけ必要なのか」「そのお金はどのようにして確保するのか」と逆算して、メリハリのあるプランを作っていくことである。

自分の経験上、1つの会社に5年間勤務すればその道のプロになれると理解していた。
会社勤務の場合、1日8時間拘束が基本。
しかし自分の目的をより明確にすれば、1日2時間でも可能だという話だろう。
（今勉強しているBATICでも「1日3時間が目標」と言われている）
1日2時間なら会社で仕事をしていても何とか捻出可能なので希望が見えてくる。

日本が世界でジリ貧を這いまわる今こそ、自分自身を見つめる時間をつくろう。
これから毎朝、祈りの中で新たな誓いを立てる。

一時帰宅の福島・川内村住民、政府の「自己責任」押しつけに激怒…震災から２か月：社会：スポーツ報知

国側が「（住民らは）自己責任で立ち入る」とする同意書への署名を求めたことに「責任を押しつける気か」と住民は強く反発。「国や東京電力は責任を取らない気か」「私たちは被害者なのに」と怒りの声を上げ、国側は「十分、注意してほしいとの趣旨だ」と釈明に追われた。

政府の原発対応で国民の生活は高くつく| nikkei BPnet 〈日経BPネット〉

結局、これが役人のやり方なのである。「避難指示を出しても入ってくる住民がいる。万一のことがあっても政府は責任を取れないぞ」「そう言ってもだめなら、警戒区域に指定して強制退去させ、罰則も設けよう」というわけだ。

中央日報 – “決別宣言” ＫＡＲＡ、結局はお金の問題？

韓国芸能界は「韓流」を地で行く。雇用者も被雇用者もその親も巻き込む波乱の人生。そこまでして必死になる人生の背後には、やはり韓国が置かれた困難な歴史的・国際的状況が垣間見える。

以前韓国旅行に行った際、ソウルと地方の田舎町を公共交通機関で一人旅する機会があった。地方の田舎を通る広い道路でヒッチハイクしたら気のいいお兄さんが乗せてくれ、お礼も受け取らずに丁重に目的地まで送ってくれたので、非常に恐縮したことを覚えている。彼との会話で印象的だったのが「自分は韓国が嫌いです」という話だった。しがらみの大きな社会の中で国を出たがっている若者が多いと聞いた。自分が知る日本在住の韓国人の中にも「日本に住んでみて安らぎの生活ができるようになった」という人がいた。

今回の出来事は上記の話を象徴する内容だと感じる。相応の給料支払を渋る雇用側。子供の栄誉を確保しようと声を荒げる親の側。その闘いは正に韓流ドラマそのもの、いやそれ以上の闇が犇めく世界だ。無論日本にも似たような話は事欠かないと思うが、おそらくここまで派手なせめぎ合いは少ないと思う。

それでもやはり彼らには日本人にないバイタリテイがある。お互いが持ち合わせていないメリットを共有するような精神的余裕とプラス思考をもって生活できれば、今後の日韓関係は大きく改善できるはずだ。